கயர்லாஞ்சி பயங்கரம் - உருக்கும் தகவல்கள்

ஒரு தலித் குடும்பம் மீது கட்டவிழ்த்து விடப்பட்ட அராஜகம் பற்றிய என்னுடைய முந்தைய பதிவின் தொடர்ச்சியாக சில தகவல்களைத் தருகிறேன்.

உயர்த்தப்பட்ட சாதி ஆண் மிருகங்களின் வன்முறைக்கும், வன்புணர்வுக்கும் ஆளாகி கொடூரமாக கொல்லப்பட்ட அந்த ஏழைத் தாயின் பெயர் சுரேகா, வயது 44. அவரது மகளின் பெயர் பிரியங்கா, வயது 17. சித்திரவதை செய்யப்பட்டு வெட்டிக் கொல்லப்பட்ட மகன்களின் பெயர்கள் ரோஷன் (வயது 19) மற்றும் சுதீர் (வயது 21). குன்பி என்ற அந்த உயர்த்தப்பட்ட சாதியைச் சேர்ந்த 40 கயவர்கள், நால்வரும் தப்பித்து ஓடாமல் இருக்க, அவர்களின் கால் எலும்புகளை முறித்துள்ளனர். கொலை செய்யப்படுவதற்கு முன் சைக்கிள் செயின் மற்றும் கூரிய ஆயுதங்களால் தாக்கப்பட்டுள்ளனர்.

பய்யாலால் குடும்பத்தினர், மதம் மாறினால் தலித் என்பதால் சந்திக்க நேர்ந்த அவமானத்தையும் அவலத்தையும் பின்னுக்கு தள்ள முடியும் என்ற நம்பிக்கையில் பௌத்த மதத்தைத் தழுவியவர்கள். பிரியங்கா புத்திசாலி மாணவியாகத் திகழ்ந்து, பத்தாம் வகுப்பில் நல்ல மதிப்பெண்கள் பெற்றவர். பட்டப்படிப்பை மேற்கொண்டிருந்த அவரது அண்ணன் ரோஷன் அக்கிராமத்திலேயே அதிகம் படித்தவர் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. மற்றொரு அண்ணனான சுதீர் கண் பார்வையற்றவர். அவரையும் சாதி வெறி பிடித்த பாவிகள் விட்டு வைக்கவில்லை !

பய்யாலால் குடும்பத்தினர் தாக்கப்படக் கூடும் என்ற பயத்தில், அவர்களை கிராமத்தை விட்டு சென்று விடுமாறு எச்சரிக்க, கஜ்பியே (இவரது உறவினரான சித்தார்த், குன்பி சாதியினரால் ஒரு முறை கடுமையாகத் தாக்கப்பட்டபோது, காவல் நிலையத்தில் அளிக்கப்பட்ட புகாருக்கு பய்யாலால் குடும்பத்தினர் சாட்சிக் கையொப்பம் இட்டிருந்தனர் !) என்ற குடும்ப நண்பர், சம்பவ தினத்தன்று கயர்லாஞ்சிக்கு வந்து கொண்டிருந்தார். அப்போது பிரியங்கா தனது கைத்தொலைபேசியில் அவரை உதவிக்கு அழைத்துள்ளது தெரிய வந்தைருக்கிறது. அவர் வருவதற்குள் எல்லாமே முடிந்து விட்டது !

சம்பவ தினத்தன்று (29 செப்டம்பர் 2006) மாலையில், மின்சாரம் இல்லாத அவர்களது சிறுகுடிசையில், பிள்ளைகள் பாடம் படித்துக் கொண்டிருந்தனர். தாயார் சுரேகா உணவு தயாரித்துக் கொண்டிருந்தார். அப்போது, குன்பி அரக்கர்கள் அடங்கிய வெறிக்கூட்டத்திற்கு தலைமை ஏற்று இந்த படுபாதக செயல் நடைபெறுவதற்கு காரணமாக இருந்தவன் பிரபாகர் மண்டேலிகர் என்பவன். அவனோடு செர்ந்து, தற்சமயம் கைது செய்யப்பட்டிருக்கும் 42 பேரும், தாங்கள் சம்பவம் நடந்த போது கிராமத்திலேயே இல்லை என்று சாதிக்கின்றனர். ஊரில் உள்ள மற்ற இரு தலித் குடும்பத்தினரும் அவர்களுக்கு எதிராக சாட்சி சொல்ல மரண பயத்தில் மறுத்து வருகின்றனர் என்பது வேதனையான விஷயம். அரசு இயந்திரமும், காவல் துறையும், போஸ்ட்மார்ட்டம் செய்த அரசு டாக்டர்களும் குற்றவாளிகளுக்கு சாதகமாக இயங்கும்போது, அவர்கள் என்ன செய்வார்கள் பாவம் ???

தற்போது பய்யாலால் மட்டுமே நடந்த அராஜகத்திற்கு சாட்சியாக உள்ளார். ஆனால், அவர் முதல் குற்றவாளி என்று கை காட்டிய கிராமத்துத் தலைவரான உபஸ்ராவ் கன்டாடே இதுவரை கைது செய்யப்படாதது போலீசார் யார் பக்கம் என்பதை தெளிவுபடுத்துகிறது. ஆள் அரவமிக்க பொது இடத்தில் நடந்ததை கிராமத்தில் உள்ள ஒருவரும் பார்க்கவில்லை என்று சாதிப்பது விந்தையிலும் விந்தை ! முதல் மருத்துவ அறிக்கை கொலை செய்யப்பட்ட நால்வரும் கபாலத்தினுள் ஏற்பட்ட ரத்தப் பெருக்கினாலும் (intracranial haemorrhage), நரம்பு மண்டல அதிர்ச்சியாலும் (neurogenic shock) இறந்தனர் என்று கூறுகிறது. வன்புணர்வு பற்றி அறிக்கை எதுவும் பேசவில்லை ! போஸ்ட்மார்ட்டம் செய்த டாக்டர் தற்சமயம் பணிநீக்கம் செய்யப்பட்டுள்ளார்.

மகாராஷ்டிர கிராமங்களிலும், அவ்வரசின் கிராம நிர்வாகத்திலும் புரையோடிப் போயிருக்கும் சாதீய உணர்வே, விசாரணையின் மெத்தனத்திற்கும், போக்கிற்கும் காரணம் என்பது நிதர்சனம் ! முதல் தகவல் அறிக்கை (FIR) சம்பவம் நடந்து 24 மணி நேரத்திற்குப் பின் தான் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது ! அரசு உயர்மட்டத்திலிருந்து வரும் பிரஷர், பய்யாலாலுக்கு உரிய நீதி வழங்கப்படுவதை கேள்விக்குறி ஆக்கியிருக்கிறது ! ஓய்வு பெற்ற நீதிபதி கோல்ஸே பாட்டில் தலைமையில் அமைக்கப்பட்டுள்ள விசாரணைக் குழு, தன் முழு அறிக்கையை இன்னும் வெளியிடவில்லை. தற்போது, வழக்கு விசாரணை CBI வசம் ஒப்படைக்கப்பட்டுள்ளது.

இப்பதிவின் முடிவில் உள்ள "தொடர்புடைய சுட்டி"யை கிளிக் செய்து, கயர்லாஞ்சியில் ஒரு தலித் குடும்பம் மீது ஏவி விடப்பட்ட வன்முறை பற்றிய சில படங்களை பார்க்கலாம். இளகிய மனமுடையவர்கள் தயவு செய்து பார்ப்பதை தவிர்த்து விடுங்கள் !

எ.அ.பாலா

### 264 ###

கிரிக்கெட் கூத்துகள்

தென்னாபிரிக்காவில் இந்திய அணி தழுவிய 2 தோல்விகளைத் தொடர்ந்து அரங்கேறியுள்ள கூத்துகளை பார்க்கலாம்.

1. BCCI-யின் தலைவரான பவார், தேர்வுக் குழுவின் தலைவரான வெங்க்சார்க்கரை தென்னாபிரிக்காவுக்கு விரைந்து சென்று, இந்திய மக்களின் அதிருப்தியையும், மன வருத்தத்தையும் தெரிவிக்குமாறு கூறியுள்ளார். இதை தொலைபேசியிலேயே சொல்லி விடலாம் என்ற விஷயத்தை அமைச்சரிடம் யாரும் தெரிவிக்கவில்லை போலிருக்கிறது :)

2. BCCI-யின் உப தலைவரான சஷாங்க் மனோகர், இரண்டாவது போட்டியில் இந்திய அணி ஆடிய விதத்தை பார்க்கும்போது, வீரர்களுக்கு ஒரு பைசா தரக் கூடாது என்றும், கிரிக்கெட் வாரியத்தை குற்றம் சொல்வது தவறு என்றும் காரசாரமாகப் பேசியுள்ளார் ! performance-க்கு ஏற்றபடி ஊதியம் வழங்குவது, கிரிக்கெட் வீரர்கள் பொறுப்பாக விளையாட வழி வகுக்கும் என்றும் கூறியுள்ளார்.

3. லோக் சபாவில் எம்.பி க்கள் எகிறி எகிறி குதித்ததைப் பற்றி சென்ற பதிவில் எழுதியிருந்தேன் ! அதற்கு, தைரியமாக இருவர் எதிர் தாக்குதல் நடத்தியுள்ளனர். சஷாங்க் மனோகர், "கிரிக்கெட் தொடர்புடைய விஷயங்கள் குறித்துப் பேசுவதைத் தவிர்த்து, பாராளுமன்ற உறுப்பினர்களுக்கு வேறு எந்த வேலையும் இல்லை போலிருக்கிறது" என்றும், கிரெக் சாப்பல், "நான் ஆச்சரியப்படவில்லை ! இம்மாதிரி என்னை குறை கூறுவதற்குத் தான் பாராளுமன்ற உறுப்பினர்களுக்கு சம்பளம் வழங்கப்படுகிறது" என்றும் இரண்டு போடாக போட்டார்கள் ! அவைத்தலைவர் சோம்நாத் சாட்டர்ஜி, "எம்.பி க்களின் பணி என்ன என்று யாரும் எங்களுக்கு லெக்சர் தர வேண்டிய அவசியமில்லை" என்று கூறினார். கடுப்பான நமது மேதகு உறுப்பினர்கள், சாப்பல் மீது உரிமை மீறல் தீர்மானம் கூட கொண்டு வர முடியும் என்று பயம் காட்டியுள்ளார்கள். ஒன்று புரியவில்லை. இவர்கள் சாப்பலைப் பற்றி என்ன வேண்டுமானாலும் பேசலாம், ஆனால் இவர்களை யாரும் விமர்சிக்கக் கூடாது ! நாட்டை கட்டிக் காப்பவர்களிடமே சகிப்புத் தன்மை இல்லையென்றால், எப்படி பாமர மக்களிடம் எதிர்பார்க்க முடியும் ? அவர்கள் தொடப்பம், செருப்பு, முட்டை ஆகியவற்றை நாடுவதில் எந்த ஆச்சரியமும் இல்லை ;-)

4. கல்கத்தா ரசிக வெறியர்கள், கிரெக் சாப்பலின் உருவ பொம்மையை எரித்தும், சவுரவ் கங்குலியை அணியில் சேர்க்க வேண்டும்மென்று கோஷம் எழுப்பியும் ஆர்ப்பாட்டம் செய்துள்ளனர் ! இதில் வியப்பொன்றும் இல்லை எனலாம் ! அலகாபாத்தில் உள்ள மகமத் கை·பின் இல்லம் தாக்கப்பட்டுள்ளது. சந்தடி சாக்கில், கம்யூனிஸ்ட்கள் சவுரவ் கங்குலியை அணியில் சேர்க்க வேண்டும் என்பதை வலியுறுத்தி குளிர் காய்ந்துள்ளனர். அவர்கள் குணம் தெரிந்தது தானே :)

5. கேப்டன் டிராவிட் காயமடைந்து, நான்காவது மற்றும் ஐந்தாவது போட்டிகளில் ஆட இயலாத சூழலில், VVS லஷ்மண் தென்னாபிரிக்கா செல்ல இருக்கிறார். ஒரு மாதத்திற்கு முன்பு வெங்க்சார்க்கர், லஷ்மணை ஒரு நாள் போட்டிகளுக்கான அணியில் சேர்க்காததற்கு, அவர் Fitness (இல்லாமல் இருப்பது) தான் காரணம் என்று கூறியது ஏனோ நினைவுக்கு வந்து தொலைக்கிறது ;)))

இந்த கூத்துகளுக்கு நடுவில், சரத் பவாரும் டிராவிட்டும் நடந்து கொள்ளும் விதம் பாராட்டத் தக்கது. பவார், கிரெக் சாப்பலை நீக்குவதோ, அணியின் செயல்பாட்டில் தலையிடுவதோ சாத்தியமில்லை என்று திட்டவட்டமாக கூறியுள்ளார். அமைதியின் சொரூபமான நமது கேப்டன் டிராவிட், "என் கட்டுப்பாட்டுக்கு அப்பாற்பட்ட விஷயங்களைப் பற்றி நான் கவலைப்பட இயலாது (அவரது கட்டுப்பாட்டில் இருக்கும் அணி வீரர்களே சொதப்புகிறார்கள் என்பது வேறு விஷயம்:)) யாரையும், கிரிக்கெட் பற்றி பேசாமல் இருக்கும்படி நான் கூற முடியாது. விமர்சிப்பதற்கு அவர்களுக்கு உரிமை இருப்பது போலவே, அதற்கு பதில் கூறாமல் இருக்க எனக்கும் உரிமையுள்ளது" என்று மெச்சூரிட்டி தெறிக்கப் பேசியுள்ளார் !!!

As Groucho Marx once said, "He may talk like an idiot. He may look like an idiot. But, don't let that fool you. He really is an idiot !"
நான் இங்கு டிராவிட்டைப் பற்றிப் பேசவில்லை, என்னைப் பற்றியும் அல்ல :)

எ.அ.பாலா

*** 263 ***

மனதை உறைய வைக்கும் பயங்கரம் - தலித்துகள் மீது

ஒரு தலித் குடும்பம் மீது ஏவி விடப்பட்ட, அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கும் இந்த அராஜக வன்முறை குறித்து குமுதத்தில் வாசித்தேன். மனதை மிகவும் பாதித்தது !

மகாராட்டிர மாநிலத்தில் உள்ள ஒரு சிறிய கிராமம் கயர் லாஞ்சி. அங்கே தாழ்த்தப்பட்ட சமூகத்தைச் சேர்ந்த பய்யாலால் குடும்பத்தினர் தங்களுக்குச் சொந்தமான சிறிய நிலத்தில் விவசாயம் செய்து கௌரவத்துடன் வாழ்ந்து வந்தனர். ஆனாலும் பெரும்பான்மையாக இருந்த 'உயர்த்தப்பட்ட' சாதியைச் சேர்ந்த கயவர்கள் அக்குடும்பத்தை பல விதங்களிலும் கொடுமைக்கு உட்படுத்தி வந்தார்கள். பய்யாலாலுக்கு ஆதரவாக சித்தார்த் என்பவர் உதவி செய்ய , அந்த நபர் ஒரு நாள் கண்மூடித்தனமாக தாக்கப்பட்டிருக்கிறார். அப்போது விதைக்கப்பட்டது, அக்குடும்பத்தினர் சந்திக்கவிருந்த பயங்கரத்தின் விதை !

காவல் நிலையத்தில் கொடுக்கப்பட்ட புகாருக்கு பய்யாலால் குடும்பத்தினர் சாட்சி சொல்லியிருக்கிறார்கள். அதன் தொடர்ச்சியாக நிகழ்ந்தது தான் வன்கொடுமையின் உச்சம் !! பய்யாலால் கண் முன்னே அவருடைய மனைவி, மகள் மற்றும் இரண்டு மகன்களை ஊரைச் சேர்ந்த 'உயர்த்தப்பட்ட' சாதியைச் சேர்ந்த 'தெரு நாய்கள்' தெருவில் இழுத்துச் சென்று, நிர்வாணமாக்கி பயங்கரமாக அடித்து நொறுக்கியிருக்கிறார்கள். அண்ணனையும், தங்கையையும் எல்லார் முன்பும் உடலுறவு கொள்ளச் சொல்லி நிர்பந்தம் செய்திருக்கிறார்கள் ! அவர்கள் மறுக்க, பெண்களின் அந்தரங்க உறுப்புகளில் குச்சிகளால் துளைத்துச் சித்திரவதை செய்திருக்கிறார்கள்.

பிறகு, ஏறக்குறைய அந்த கிராமத்திலிருந்த அத்தனை 'உயர்த்தப்பட்ட' சாதி ஆண் மிருகங்களும் தாயையும், மகளையும் பகிரங்கமாக வன்புணர்ச்சி செய்து, நால்வரையும் அடித்தே கொன்று போட்டார்கள். உடல்களை ஒரு கால்வாயில் போட்டு விட்டு ஊரே கை கழுவியிருக்கிறது ! இத்தனை கொடூரங்களும் காட்டுமிராண்டி கூட்டத்தின் வெறியாட்டத்திற்கு குலை நடுங்கிப் போய் ஓளிந்திருந்த பய்யாலாலின் கண் முன்னே நடந்திருக்கிறது. காவல் துறையும் பெரிதாக நடவடிக்கை ஒன்றும் எடுக்கவில்லை.

ஊடகங்கள் மெதுவாக விழித்துக் கொண்டு இந்த அநியாய, அக்கிரம சம்பவத்தை ரிப்போர்ட் செய்த பிறகு, அங்கு பெரிய போராட்டம் வெடித்திருக்கிறது. ஆனாலும், பல குற்றவாளிகள் தப்பித்திருக்கிறார்கள். இன்று தனிமரமாய் நிற்கும் பரிதாபத்துக்குரிய பய்யாலால், சுதந்திரமடைந்து இத்தனை ஆண்டுகளுக்குப் பின்னும் நம் நாட்டில் நிலவும் காட்டுமிராண்டித்தனமான சாதி வெறிக்கு உதாரணமாய் கதறுகிறார் !

கீழ்வெண்மணிக்கும் இதற்கும் பெரிய வித்தியாசமில்லை. உலக அரங்கில் நம்மை தலை குனிய வைத்திருக்கும் சம்பவம் இது.

நன்றி: குமுதம்

டெயில் பீஸ்: இது போன்ற, தாழ்த்தப்பட்டவர் மீதான, தினம் ஓர் அராஜக வன்கொடுமை, நாட்டின் ஏதோ ஒரு மூலையில் நடந்த வண்ணம் இருக்கிறது ! நாமும் செய்தியை வாசித்து விட்டு, உருப்படியாக ஒன்றும் செய்ய முடியாமல், சாதி/மதம் குறித்து தினம் இணையத்தில், பயனில்லாத வகையில், தர்க்கம் பண்ணிக் கொண்டிருக்கிறோம் என்பது வேதனையான விஷயம் ! தீண்டாமை நிலவும் ஏதாவது ஒரு தமிழ்நாட்டு கிராமத்தில் விழிப்புணர்வு ஏற்படவும், தாழ்த்தப்பட்டவர் நல்வாழ்வு பெறவும், கூட்டாக நாம் பங்களிக்க முடியும் என்று தோன்றுகிறது.. எவ்வாறு செய்யலாம் என்று நீங்கள் கூறுங்கள் !!!

எ.அ. பாலா

*** 262 ***

இந்திய கிரிக்கெட் அணியின் அடிமைத் தன்னிலை !

டர்பனில் நடந்த இந்தியா-தென்னாப்பிரிக்க அணிகளுக்கு இடையேயான இரண்டாவது ஒரு நாள் போட்டியை கண்டு "களித்த" இந்திய வம்சாவழி ரசிகர் ஒருவர் "இந்திய அணி இயங்கிய விதமும், அதன் ஆட்டமும், அடிமைகள் தங்கள் முதலாளிகளுக்கு தலை வணங்கி நடப்பது போலவே இருந்தது" என்று படு காட்டமாக விமர்சித்தார் ! மற்றொரு ரசிகை, "நமது வீரர்கள், பலமற்ற சாதுவான கோழைச் சிறுநாய்கள் (sheepish lapdogs) போல், தங்களை தென்னாபிரிக்க அணி மிரட்டிப் பணிய வைக்க ஏதுவாக நடந்து கொண்டனர்" என்று கடுப்பியிருக்கிறார் !

கொழுவி பாணியில் சொல்ல வேண்டுமானால், "என்னை செருப்பால் அடியுங்கள், ஏனெனில் நான் புதனன்று இந்தியா-தென்னாபிரிக்கா ஒரு நாள் கிரிக்கெட் போட்டியை டிவியில் பார்த்தேன்!" என்று தான் அடியேன் கூறுவேன் :)

டர்பனில் நடந்த இரண்டாவது ஒரு நாள் போட்டியில், இந்தியா சந்தித்த அவலமான தோல்வியை டிவியில் காணும் அவலம் எனக்கு ஏற்பட்டது துரதிருஷ்டமே :( முதலில் பேட் செய்த தென்னாப்பிரிக அணி, ஜேக் காலிஸ் அடித்த சதத்தின் வலிமையால், 248 ரன்கள் எடுத்தது. ஆரம்பத்தில் நன்றாக பந்து வீசிய அகர்கார், தனது கடைசி இரண்டு ஓவர்களில் 25 ரன்கள் கொடுத்து, எதிரணிக்கு தன்னாலான தொண்டாற்றினார் !

வெற்றி பெற 249 ரன்கள் என்ற இலக்கோடு களமிறங்கிய இந்தியா, 62-2 என்ற ஸ்கோர் வரை, ஓரளவு நம்பிக்கை தரும் வகையில் ஆடிக் கொண்டிருந்தது. முக்கியமாக, சச்சின் தனது பழைய பாணியில், கவனமும், aggression-ம் கலந்து சிறப்பாகவும், டிராவிட் 'சுவர்' போலவும், ஆடிக் கொண்டிருந்தனர். அடுத்த 3 பந்துகளில் ஆட்டம் திசை மாறியது. சச்சினும், டிராவிட்டும் இரண்டு அருமையான பந்துகளுக்கு ஆட்டமிழந்தனர். ஸ்கோர் 62-4.

தென்னாபிரிக்க அணி லேசான ரத்த வாடையை முகர்ந்து விட்டது ! அதற்குப்பின், பெவிலியனை நோக்கிய (சவ) ஊர்வலம் தொடங்கியது ! தென்னாபிரிக்காவின் நெஞ்சளவு மற்றும் வெளி நோக்கி வீசப்பட்ட வேகப்பந்து வீச்சுக்கு ஈடு கொடுக்க முடியாமல், திருவாளர்கள் சுரேஷ் ரயினா (நயினாவுக்கு நிறைய வாய்ப்பு கொடுத்தாகி விட்டது!), பீம பலம் வாய்ந்த தோனி, மோ(சோ)ங்கியா மற்றும் நமது பந்து வீச்சாளர்கள் கிடுகிடுவென தங்கள் விக்கெட்டுக்களை பறி கொடுத்தனர் !

ஒரு கட்டத்தில், இந்திய அணி 28 பந்துகளில், 2 ரன்கள் மட்டுமே எடுத்து 5 விக்கெட்டுகளை இழந்ததை வைத்துப் பார்க்கும்போது, நமது அணி வீரர்கள் எவ்வளவு மன உறுதி, சூடு, சொரணை மிக்கவர்கள் என்பதை நாம் கண்டு கொள்ளலாம் ! அணியில் மூன்று வீரர்களே ஈரிலக்க ரன்கள் (சச்சின் 35 ரன்கள்) எடுத்தனர். இந்தியா 91 ரன்களுக்கு (29.1 ஓவர்களில்) சுருண்டது, வெட்கக்கேடு போல் தோன்றினாலும், பூரண சரணாகதித் தத்துவத்தை எனக்கு புரிய வைத்ததற்கு இந்திய கிரிக்கெட் அணிக்கு நான் நன்றி சொல்ல கடமைப்பட்டிருக்கிறேன் !

முன்பு நான் 2002-இல், இந்தியா-நியூஸிலாந்து போட்டிகளுக்குப் பின் ரீடி·ப் இணைய தளத்தில் எழுதிய கடிதத்தில் குறிப்பிட்டிருந்தது, நான்கு வருடங்களுக்குப் பின்னும் மாறாமல் இருப்பது வேதனையான விஷயம். அக்கடிததில்,"Losing is a part of every sport, but the manner in which our "star" (sponsor created status for many in our team !) studded team lost to a lowly NZ team was very mortifying, to say the least, to our National Spirit." என்று கூறியிருந்தேன். நானும் திருந்தாமல், இன்னும் நம்பிக்கையோடு இந்தியா ஆடும் கிரிக்கெட் ஆட்டங்களை பார்த்துக் கொண்டிருக்கிறேன் என்பது இன்னொரு வேதனையான விஷயம் !

இன்று வரையில், சச்சின், டிராவிட் தவிர்த்து, வேகப்பந்து வீச்சுக்கு உதவும் bouncy ஆடுகளங்களில் தைரியமாக நின்று திறனுடன் விளையாட வல்ல வீரர்கள் உருவாகவில்லை என்பதற்குக் காரணம், இந்தியாவில் காணப்படும் பயனற்ற, Batsmen's Paradise என்றழைக்க வல்ல ஆடுகளங்களே என்பதை அனைவரும் அறிந்திருந்தும், பணத்தில் கொழிக்கும், அரசியல் வகை குடுமிப்பிடி சண்டைகளுக்கு பேர் போன, கேடு கெட்ட BCCI, நாடு முழுதும் நல்ல ஆடுகளங்களை அமைக்க, உருப்படியாக எந்த முயற்சியும் எடுத்ததாகத் தெரியவில்லை. கோபத்தில், மேலே உள்ளது பெரிய வாக்கியமாக அமைந்து விட்டது !

இத்தோல்வியின் எதிரொலியை பாராளுமன்றத்திலும் கேட்க முடிந்தது ! சில MP-க்கள் இந்தியத் தோல்வி ஏற்படுத்திய மன வருத்தத்திலும், கோபத்திலும், க்ரெக் சாப்பலை பயிற்சியாளர் பதவியிலிருந்து உடனடியாக நீக்க வேண்டும் என்று ஆவேசப்பட்டனர். சந்தித்து வரும் தொடர் தோல்விகளிலிருந்து இந்திய அணி விடுபடவேண்டி, BCCI-யின் தலைவரான சரத் பவார் என்னென்ன முயற்சிகள் எடுக்கவுள்ளார் என்பதை தெளிவுபடுத்த வேண்டும் என்று பிஜேபியின் மூத்த தலைவரான விஜய்குமார் மல்ஹோத்ரா கேட்டுக் கொண்டார் ! ரொம்ப முக்கியமான நாட்டுப் பிரச்சினை இல்லையா இது ??? அரசியல்வாதிகள் மற்றும் அரசியல் தரகர்கள் தலையீடு இல்லாமல் இருந்தாலே போதும், இந்திய கிரிக்கெட், சண்டை சச்சரவில்லாமல், முன்னேற்றப் பாதையில் செல்வதற்கு வசதியாக இருக்கும்.

இந்த தோல்விக்குப் பின்னும் டிராவிட் தனது அணி வீரர்களைக் காய்ச்சாமல், அவர்களுக்கு நம்பிக்கை ஊட்டும் விதத்தில் ஒரு பேட்டியில் பேசியிருப்பதை பாராட்டலாம். மனச்சோர்வு அடைவதில் எந்தப் பயனும் இல்லை என்றும், இம்மாதிரி ஆடுகளங்களில் நின்று ஆடுவதற்கு அவசியமான உத்திகளை அணி வீரர்கள் கை கொள்ள வேண்டும் என்றும் அறிவுரை வழங்கியுள்ளார். ஞாயிற்றுக் கிழமை 'நம்ம' பயங்க என்ன செய்றாங்கன்னு பார்க்கலாம், என்ன இருந்தாலும், வாழ்க்கையில நம்மளுக்கும் நம்பிக்கை வேணும் இல்லயா :)))

என்றென்றும் அன்புடன்
பாலா

### 261 ***

ஸ்ரீரங்கத்தில் ஈ.வே.ரா வுக்கு சிலை !

பெரியாரின் முழு உருவச்சிலை ஸ்ரீரங்கம் கோயில் ராஜகோபுரத்திற்கு நேர் எதிரே, பல இந்து இயக்கங்களின் பலத்த எதிர்ப்புகளுக்கிடையில், அமைக்கப்படவுள்ளது. இச்சிலை அமைப்பதற்கான தீர்மானம், 1973-இல் ஸ்ரீரங்கம் முனிசிபல் கவுன்சில் தலைவரான வெங்கடேஸ்வர தீக்ஷிதர் தலைமையில் நிறைவேற்றப்பட்டு, ஓர் அரசு ஆணை வாயிலாக 144 சதுர அடி ஸ்ரீரங்கம் காவல் நிலையம் அருகே ஒதுக்கப்பட்டது. பல வருடங்கள் விஷயம் கிடப்பில் இருந்தது. இதைத் தொடர்ந்து, தி.க தலைவர் வீரமணி, டிசம்பர் 1996-இல், சிலைப் பணிக்கான அடிக்கல் நாட்டினார். ஆனால், இந்து இயக்கங்களின் தொடர் எதிர்ப்பால், நிலத்தைத் தோண்டி சிலைக்கு அடித்தளம் அமைக்கும் பணி மே-2006இல் தடைப்பட்டது.

கடந்த சனிக்கிழமை, ஸ்ரீரங்கம் ஊராட்சி தி.கவினர், வீரமணியுடன் ஆலோசனை செய்து சிலையை நிறுவும் பணியைத் தொடங்கினர். ஒரு தற்காலிக மேடையமைத்து ஈ.வெ.ரா சிலையை அதன் மேல் வைத்துள்ளனர். சிலைக்கான நிரந்தர அடித்தளமும், மேடையும் இன்னும் அமைக்கப்படவில்லை ! திராவிட கழகத்தினர், சிலை அமைப்பதற்கான அனைத்துப் பணிகளும் ஈ.வெ.ரா வின் நினைவு தினமான டிசம்பர் 24க்குள் முடிக்கப்பட்டு, வீரமணி சிலையை திறந்து வைப்பார் என்று நம்பிக்கை தெரிவிக்கின்றனர்.

பி.ஜே.பி-யின் மாநில பணிக்குழு உறுப்பினரான ராமகிருஷ்ணன், தீவிர நாத்திகரான ஈ.வெ.ராவின் சிலையை, உலகப் பிரசித்தி பெற்ற ஸ்ரீரங்கத்து ராஜகோபுரம் முன்பு நிறுவதின் மூலம், ஆத்திக இந்துக்களின் நம்பிக்கையை திகவினர் கொச்சைப்படுத்துவதாக குற்றம் சாட்டியுள்ளார். மேலும் அவர், " 108 வைணவ திவ்யதேசங்களில் முதன்மையான ஸ்ரீரங்கத்தில் ஆண்டு முழுதும் பல உத்சவங்கள் நடைபெறுகின்றன. இறை நம்பிக்கையாளர்களை மூடர்கள் என்று பேசிய ஈ.வே.ராவின் சிலையை இங்கு நிறுவதின் மூலம், திகவினர் ஆத்திகர்களின் உள்ளத்தை புண்படுத்தி விட்டனர்" என்று கூறியுள்ளார். சிலையை வேறு இடத்தில் அமைப்பதை இந்துக்கள் எதிர்க்கவில்லை (!) என்றும் ராமகிருஷ்ணன் தெளிவுபடுத்தியுள்ளார்.

நன்றி: இந்தியன் எக்ஸ்பிரஸ்

டெயில் பீஸ்: அரசு அனுமதி தந்து, ஒருவரின் சிலையை, பொதுமக்களுக்கு இடையூறு இல்லாத வகையில் ஓரிடத்தில் அமைப்பது பற்றி எந்த பிரச்சினையும் இல்லை. ஈ.வெ.ரா சிலையை குறிப்பிட்ட இடத்தில் வைப்பதால், ஸ்ரீரங்கநாதருக்கு எந்த களங்கமும் ஏற்படவும் போவதில்லை ! ஆத்திக அன்பர்கள் நம்மாழ்வாரின் கீழ்க்கண்ட இரு பாசுரங்களை நினைவில் கொண்டால், இவ்விஷயத்தை ஒரு பிரச்சினையாகவே எண்ண வாய்ப்பில்லை !
******************************
அவரவர் தமதமது அறிவறி வகைவகை
அவரவர் இறையவர் எனவடி அடைவர்கள்
அவரவர் இறையவர் குறைவிலர் இறையவர்
அவரவர் விதிவழி அடையநின்றனரே.

உளன் எனில் உளன் அவன் உருவம் இவ்வுருவுகள்.
உளன் அலன் எனில் அலன் அவன் அருவமிவ்வருவுகள்
உளனென இலனென அவைகுணமுடைமையில்
உளன் இரு தகைமையோடு ஓழிவிலன் பரந்தே
****************************
சில வாரங்களுக்கு முன் ஈ.வெ.ரா சிலைக்கு சந்தனம் பூசி, மாலையிட்டு, பூஜை போட்டு அவருக்கு களங்கம் உண்டு பண்ணி விட்டார்கள் என்று ஒரு பிரச்சினை கிளம்பியது போல, மறுபடியும் இன்னொரு பிரச்சினை எழாமல் இருக்க வேண்டும். என்ன, அடுத்த தடவை, சிலை வைணவக் கோயிலுக்கு அருகில் இருப்பதால், விஷமிகள் சந்தனத்திற்கு பதிலாக நாமத்தை குழைத்துப் போட்டு, கலாட்டா செய்யாத வகையில், நிரந்தரமாக ஒரு காவலரை, சிலையின் பாதுகாப்புக்கு நியமித்தால் நல்லது ! அதனால், ஒரு சாரார் மீது குற்றம் சாட்டி சண்டை போடும் அவசியமும் ஏற்படாது !!!

எ.அ.பாலா

*** 260 ***

மருத்துவ மாணவி கௌசல்யாவை சந்தித்தேன்

அன்பான வலைப்பதிவு நண்பர்களே,

இப்பதிவை சற்று சிரமம் எடுத்து முழுவதும் வாசிக்கும்படி, வாசகர்களாகிய உங்களுக்கு, முதலில் ஒரு வேண்டுகோள் !!!
கௌசல்யாவுக்கு கல்வி உதவி குறித்த எனது முந்தைய பதிவு உங்கள் பார்வைக்கு:

முதற்கண், கௌசல்யாவின் கல்விக்கு உதவித் தொகை வழங்கிய நண்பர்களுக்கு என் நன்றியைத் தெரிவித்துக் கொள்கிறேன்.

ஒரு வழியாக, முதலாண்டு தேர்வு முடிந்து, ஒரு நீண்ட விடுமுறைக்குப் பின், தனது இரண்டாம் வருட மருத்துவப் படிப்பைத் தொடர, சொந்த ஊரான அந்தியூரிலிருந்து கௌசல்யா சென்ற வாரம் சென்னை வந்து சேர்ந்தார். கடந்த 2 மாதங்களில் பல முறை அவரிடம் தொலைபேசியிருக்கிறேன். சென்னை வந்தவுடன் என்னை தொடர்பு கொண்டார்.

இன்று ஸ்டான்லி கல்லூரி விடுதிக்குச் சென்று அவரைச் சந்தித்துப் பேசி விட்டு, நண்பர்களிடம் திரட்டிய கல்வி நிதியிலிருந்து அவருக்கு வேண்டிய உதவித் தொகையை அளிக்கலாம் என்ற முடிவுடன் எனது நண்பன் சங்கருடன் கிளம்பினேன். சென்ற வருடம் கௌசல்யாவை டெக்கான் குரோனிகள் அலுவலகத்தில் சந்திக்கச் சென்றபோது உடன் வந்த பெருமழை, இன்றும் தன் வேலையைக் காட்டத் தொடங்கியது ! ஆனால், இது சிறுமழையே :)

கௌசல்யாவை சந்தித்துப் பேசினேன். சென்ற வருடம் பார்த்ததை விட, சற்று தைரியமாகத் தோன்றினார். ஒரு வருட நகர (விடுதி) வாழ்க்கை ஒரு நல்ல மாற்றத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளது. முதல் வருடத் தேர்வில் வாங்கிய மதிப்பெண்கள் பற்றி வினவினேன். கூடப் படிக்கும் மாணவ/மாணவியர் பலரும் (இவரைப் போலவே) திறமைசாலிகள் என்பதால், competition தீவிரமாக இருப்பதாக அவர் கூறியது, பலரும் அறிந்தது தானே! பன்னிரெண்டாம் வகுப்பு வரை, ஒரு கிராமத்தில் தமிழ் வழிக் கல்வியில் பயின்ற கௌசல்யா, முயற்சி எடுத்துப் படித்து, 70 மதிப்பெண்கள் பெற்றது மிகவும் பாராட்டுக்குரியது என்பது என் கருத்து. முதல் வருட மருத்துவப் படிப்பில் அவர் பயின்ற பாடங்கள், Anatomy, physiology மற்றும் Bio-chemistry ஆகியவை.

அவர் ஆங்கிலத்தில் நல்ல தேர்ச்சி பெற ஆவன செய்ய வேண்டும் என்று நினைத்துக் கொண்டிருக்கிறேன். அவரது உயர் கல்விக்கு பல நல்ல உள்ளங்கள் மனமுவந்து உதவி செய்திருப்பதை எடுத்துக் கூறி, இரண்டாமாண்டில் இன்னும் சிறப்பாக படிக்க வேண்டும் என்று உங்கள் சார்பில் அறிவுரை கூறினேன் (நான் ஓர் அட்வைஸ் அண்ணாசாமி என்பது வேறு விஷயம்:)) மீண்டும், நண்பர்கள் அனைவருக்கும் நன்றிகள் பல !

கௌசல்யா நன்றாகப் படித்து வாழ்வில் முன்னுக்கு வர வேண்டும், வருவார் என்ற திடமான நம்பிக்கையும் உள்ளது. அவ்வப்போது தாய் தந்தையற்ற அவரை சந்தித்துப் பேசி ஊக்கமளித்தலும் அவசியம் என்று தோன்றுகிறது, செய்வேன் ! கௌசல்யாவின் கல்விக்கு வேண்டி இந்த வருடம் திரட்டப்பட்ட மொத்த உதவித் தொகை 105559 (பழைய பாக்கியையும் சேர்த்து). வரவுக் கணக்கை, உதவி செய்த நண்பர்களூக்கு ஏற்கனவே மடல் வழி அனுப்பி விட்டேன். இந்த நேரம், தமிழ்மணத்திற்கும், திண்ணைக்கும் என் நெஞ்சார்ந்த நன்றியை சொல்ல கடமைப்பட்டிருக்கிறேன்.

உதவிய நண்பர்கள் விவரம் பின் வருமாறு:
செந்தில் குமரன், ஹரிஹரன், மஞ்சூர் ராசா, டோண்டு, கணேஷ் (சேலம்) alias S.V.Ganesh, H.ரங்கராஜன், குழலி, சந்தோஷ், துளசி, முகமூடி, மோகன் அண்ணாமலை, அபுல் அப்சல், ராமச்சந்திரன், ராஜா.ரங்கா, ஸ்ரீகாந்த் மீனாட்சி, வெட்டிப்பயல் என்கிற பாலாஜி.

இது தவிர, பொதுவில் பெயர் வெளியிட அனுமதிக்காத 12 நண்பர்கள் மற்றும் ஓர் இஸ்லாமியச் சகோதரர்.

ஒவ்வொரு ஆண்டும், கௌசல்யாவுக்கான டியூஷன் கட்டணத்தை தமிழக அரசே செலுத்தி விடும். எனவே, விடுதிக்கான முழு ஆண்டு கட்டணமான ரூ.18000-க்கு (இத்தொகையிலிருந்து ஒவ்வொரு மாதத்திற்கான செலவை விடுதி நிர்வாகம் கழித்துக் கொள்ளும்) ஸ்டான்லி மாணவிகள் விடுதிக்கான வார்டன் பெயருக்கு ஒரு காசோலையும், கௌசல்யாவின் இதரச் செலவுகளுக்கு (புத்தகங்கள், உடை ...) அவர் பெயரில் ரூ.10000-க்கான காசோலையும் உங்கள் சார்பில் வழங்கினேன். "நீங்கள் கொடுத்ததே இந்த வருடத்திற்குப் போதுமானது சார்" என்று அப்பெண் மனநிறைவோடு கூறினாலும், ஏதேனும் தேவையிருந்தால் தயங்காமல் கேட்குமாறும், நன்றாகப் படிப்பது குறித்து மட்டும் யோசிக்குமாறும் கௌசல்யாவிடம் வலியுறுத்தியுள்ளேன்.

திரட்டிய தொகையில், வைப்பு நிதியாக (fixed deposit) வங்கியில் உள்ள ரூ.40000 மற்றும் கௌசல்யாவுக்கு அளித்த ரூ.28000 போக மீதமுள்ள தொகையில் இன்னும் சில ஏழை மாணவ/மாணவிகளுக்கு (இவர்கள் தந்த தகவல்களின் அடிப்படையில் நானும், ராம்கியும் சிலரைப் பற்றி விசாரித்து விட்டோம், இன்னும் சிலர் குறித்து விசாரிக்க வேண்டியுள்ளது) உங்கள் அனுமதியுடன் உதவலாம் என்பது எங்கள் எண்ணம். நாம் கூட்டாக உதவி செய்த / செய்யப்போகிற மாணவ/மாணவிகளை ஊக்கப்படுத்தி அவர்கள் நன்றாகப் படிக்கிறார்கள் என்று உறுதி செய்வதும், உதவித் தொகையை உண்மையான தேவை இருப்பவர்களுக்கு பயன்படும் விதத்தில் செலவிடுவதும் எங்கள் கடமை என்று நம்புகிறோம்.

உங்கள் கருத்துக்களை தெரிவிக்குமாறு வேண்டுகோள் வைக்கிறேன். கல்விக்கு உதவும் இம்முயற்சிக்கு தொடர்ந்து நீங்கள் தரும் பேராதரவு தான், எனக்கும், விரைவில் சம்சார சாகரத்தில் நீந்த இருக்கும் 'ரஜினி' ராம்கிக்கும் மிகுந்த ஊக்கத்தையும், உற்சாகத்தையும், மனநிறைவையும் தருகிறது. மீண்டும் உங்கள் அனைவருக்கும் உளமார நன்றியையும், வாழ்த்துக்களையும் தெரிவித்துக் கொள்கிறேன் !

என்றென்றும் அன்புடன்
பாலா

***** 259 ******

திருவாய்மொழிப் பாசுரங்களின் சிறப்பு - TVM1

வந்தாய் போலே வாராதாய். வாரா தாய்போல் வருவானே,
செந்தா மரைக்கண் செங்கனிவாய் நால்தோ ளமுதே. எனதுயிரே,
சிந்தா மணிகள் பகரல்லைப் பகல்செய் திருவேங் கடத்தானே,
அந்தோ! அடியேன் உன்பாதம் அகல கில்லேன் இறையுமே.

வருவாய் என எண்ணும்போது வரமாட்டாய், வரமாட்டாய் என எண்ணும்போது வந்தருள்வாய்! தாமரை போன்ற கண்களும், சிவந்த இதழ்கள் கூடிய வாயும், அகண்ட தோள்களும் கொண்ட என் உயிருக்கு ஒப்பானவனே! இருள் போன்ற என் அல்லல்களையும், பாவங்களையும் துடைக்கும் ஒளியான வேங்கடேசப் பெருமானே! நான் உன் பாதங்களை விட்டுப் பிரியாமல் இருக்கும் நிலையை வேண்டினேன் ஐயனே!
*************************

அகல கில்லேன் இறையும் என் றலர்மேல் மங்கை யுறைமார்பா,
நிகரில் புகழாய். உலகமூன் றுடையாய். என்னை ஆள்வானே,
நிகரில் அமரர் முனிக்கணங்கள் விரும்பும் திருவேங் கடத்தானே,
புகலொன் றில்லா அடியேனுன் அடிக்கீழமர்ந்து புகுந்தேனே.

அலர்மேல் மங்கை எனும் இலக்குமி குடி கொண்டிருக்கும் திருமார்பனே! உன்னை விட்டு பிரியா நிலை வேண்டினேன். வானுலகம், பூமி, பாதாளம் ஆகிய மூன்று உலகங்களுக்கு அதிபதியே! என் அரசனே! தேவர்களும், முனிவர்களும் நேசிக்கும் திருவேங்கடம் வாழ் பெருமானே! உன் திருவடியைத் தவிர வேறொரு புகலிடமும் இல்லாத நான், உன்னிடம் தஞ்சமடைந்தேனே!
***********************************

பெருமான் எங்கிருக்கிறான், எப்படிப்பட்டவன் என்ற கேள்விக்கு, நம்மாழ்வார் பதிலாக வழங்கியது போல் உள்ளது இப்பாசுரம்:

உளன் எனில் உளன் அவன் உருவம் இவ்வுருவுகள்.
உளன் அலன் எனில் அலன் அவன் அருவமிவ்வருவுகள்
உளனென இலனென அவைகுணமுடைமையில்
உளன் இரு தகைமையோடு ஓழிவிலன் பரந்தே

அவன் இருக்கிறான் என்பவர்க்கு உருவமான ஸ்தூல சரீரமாகவும், அவன் இல்லையென்பார்க்கு அருவமான சூட்சும சரீரமாகவும் இரு வகைப்பட்ட தன்மைகளை உடையவனாக அந்த பரந்தாமன் இருப்பதால், என்றும் (Eternal) எங்கும் வியாபித்து (all pervading) இருக்கும் நிலை கொண்டவன் அவனே !
********************************

எளிமை தான் நம்மாழ்வரின் வழி:

அற்றது பற்றெனில்
உற்றது வீடு உயிர்
செற்றது மன்னுறில்
அற்றிறை பற்றே

பற்றை ஒழித்தால், ஆன்மா உய்வுறும். உலக பந்தங்கள் அனைத்தையும் விட்டொழித்து, அவ்விறைவனின் திருவடி சேர்க !
******************************

நாராயணன் தான் சகலமும் என்கிறது இப்பாசுரம்:

ஒன்றும் தேவும் உலகும் உயிரும் மற்றும் யாதும் இல்லா
அன்று நான்முகன் தன்னோடு தேவர் உலகோடு உயிர் படைத்தான்
குன்றம் போல் மணி மாடம் நீடு திருக்குருகூர் அதனுள்
நின்ற ஆதிப் பிரான் நிற்க மற்றைத் தெய்வம் நாடுதிரே

தேவரும், உலகங்களும், மன்னுயிர்களும் மற்றும் எதுவுமே தோன்றாத காலத்தே, பிரம்மனையும், தேவர்களையும், உலகங்களையும், உயிர்களையும் படைத்தவன் அப்பரந்தாமனே ஆவான். குன்றுகளை ஒத்த அழகிய மாடங்கள் உடைய திருக்குருகூரில் எழுந்தருளியிருக்கும் ஆதிநாதனைத் தவிர வேறெந்த கடவுளரையும் நாட வேண்டியதில்லை !
****************************

இப்பாசுரத்தில், நம்மாழ்வார் கலியுக மாந்தர்க்கு மிகுந்த நம்பிக்கையளிக்கிறார் !

பொலிக! பொலிக! பொலிக! போயிற்று வல்லுயிர்ச் சாபம்,
நலியும் நரகமும் நைந்த நமனுக்கு இங்கு யாதொன்று மில்லை,
கலியும் கெடும் கண்டு கொள்மின் கடல்வண்ணன் பூதங்கள் மண்மேல்,
மலியப் புகுந்து இசைபாடி ஆடி உழிதரக் கண்டோம்

கொடிய சாபங்கள் நீங்கி விட்டதால், மகிழ்ச்சி கொள்க ! நரகத்தை ஆளும் யமனுக்கு இங்கே வேலையில்லை ! கடல்வண்ணனான பரந்தாமனின் உறைவிடமான வைகுந்தத்தில் உள்ள பூதகணங்கள், மனித உருவெடுத்து, இப்பூவுலகிற்கு வந்து, தங்கள் நிலை மறந்த பேருவகையில் (ecstasy) அப்பரந்தாமனை போற்றிப் பாடியாடுவதைக் காண்கையில், இக்கலியும், அல்லல்களும் முடிவுறும் என்பதை உணர்க !
*****************************

கீழ்க்கண்ட திருப்பாசுரங்களில் காணப்படும் பக்திப் பேருவகையும், பூரண சரணாகதியும், வாசிப்பவரின் உள்ளத்தை உருக்க வல்லது !

எனதாவியுள் கலந்த* பெருநல்லுதவிக்கைம்மாறு,*
எனதாவி தந்தொழிந்தேன்* இனிமீள்வதென்பது உண்டே,*
எனதாவியாவியும் நீ* பொழிலேழும் உண்ட எந்தாய்,*
எனதாவியார் யான் ஆர்?* தந்த நீ கொண்டாக்கினையே. 2.3.4

என் உயிரில் ஒன்றறக் கலந்து, நீ அருளிச் செய்த அரியதோர் உதவிக்கு பதிலாக என்னுயிரை உனக்குரியது ஆக்கினேன், ஐயனே ! அவ்வாறு என்னுயிரை ஈந்த பின்னர் உன்னிடமிருந்து யான் விலகுவதோ, மீள்வதோ இயலாத காரியம் ஆயிற்றே ! என் ஆன்மாவின் வித்தாக இருப்பவனும் நீயே ! பிரளய காலத்தில், ஏழு வகைப்பட்ட உலகங்களைக் காக்க வேண்டி அவற்றை உன் திருவயிற்றில் வைத்து ரட்சித்த உனக்கு, நீ கொடுத்த என்னுயிரை உனக்கே திருப்பித் தர நான் யார் ? கொடுத்த என் சுவாமி நீயே அதை உனதாக்கிக் கொண்டு என்னை உய்வுற வைத்தாய் !
******************

தானோர் உருவே தனிவித்தாய்த்
தன்னின் மூவர் முதலாய
வானோர் பலரும் முனிவரும்
மற்றும் மற்றும் முற்றுமாய்த்
தானோர் பெருநீர் தன்னுள்ளே
தோற்றி அதனுள் கண்வளரும்
வானோர் பெருமான் மாமாயன்
வைகுந்தன் எம் பெருமானே

ஆதிபிரானே நாம் காணும் உணரும் அனைத்துக்கும் முதற்காரணனாய், துணைக்காரணனாய், நிமித்த காரணனாய் திகழ்கிறான். தானே பிரம்மன், ஈசன், இந்திரன் ஆகிய மூவராகி, அதன் மூலம் தேவர்களையும், முனிவர்களையும், மற்றும் மனிதர்களையும், விலங்குகளையும், ஏனைய அசையும் மற்றும் அசையாப் பொருட்களையும் படைப்பிக்க வேண்டி ஓர் பிரளய வெள்ளத்தை உருவாக்கி, அதில் யோக நித்திரையில் ஆழ்ந்திருப்பவன் ! நித்யசூரிகளின் தலைவனான, எம்பெருமான் உணர்வதற்கரிய, அதிசயமான குணங்களை உடையவன் ! அப்பெருமானே பேரின்ப வீடான பரமபதத்தின் நாயகனும் ஆவான் !
******************

என்னுள் கலந்தவன் செங்கனிவாய் செங்கமலம்
மின்னும் சுடர்மலைக்குக் கண், பாதம், கை கமலம்
மன்னும் முழுஏழ் உலகும் வயிற்றின் உள
தன்னுள் கலவாதது எப்பொருளும் தான் இலையே

என்னுயிரில் கலந்து என்னை ஆட்கொண்ட எம்பெருமான் பேரொளி வீசும் பெருமலை போன்றவன் ! அவனது அழகிய சிவந்த உதடுகள், திருக்கண்கள், திருக்கைகள் மற்றும் திருவடிகள் யாவும் தாமரை மலர் போன்றவையே ! ஏழு உலகங்களையும் அவன் திருவயிற்றில் வைத்து ரட்சித்து, அவனே யாதுமாகி நிற்பதால், அவனுள் கலவாத, அவனுக்கு அப்பாற்பட்ட, பொருள் என்பதே கிடையாது !
**********************
என்றென்றும் அன்புடன்
பாலா

### 258 ###

ஈ.வெ.ரா ஏற்படுத்திய தாக்கம் !

பெரியார் குறித்து சமீபத்தில் (டோண்டுவின் "சமீபத்தில்" அல்ல:)) வாசித்தறிந்த இரண்டு நிகழ்வுகளை பகிர்ந்து கொள்ளும் எண்ணத்துடன்:

நிகழ்வு ஒன்று:
----------------------
கஸ்தூரி ஸ்ரீநிவாஸன் பற்றி கேள்விப்பட்டிருப்பீர்கள். ஹிந்து நாளிதழ் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர். ஒரு முறை, மதச்சடங்குகளில் நம்பிக்கை இல்லாத அவரது மாமா ஒருவர், கஸ்தூரி அவர்களின் பால்ய வயதில், அவரை கோயமுத்தூரில் பெரியார் கலந்து கொண்ட அரசியல் கூட்டத்திற்கு அழைத்துச் சென்றார்.

பல வருடங்களுக்கு பின் அப்பேச்சை நினைவு கூர்ந்த கஸ்தூரி, "பெரியார் ஒரு திறமையான பேச்சாளர், தன் வாதத்திறமையால் கேட்பவரை கட்டிப் போடுவதிலும், சிந்திக்க வைப்பதிலும் வல்லவர் ! அன்று, பெரியார், 'கடவுள் என்ற ஒருவர் உண்மையில் இருந்தால், மின்சாரத்தையும் வானொலியையும் கண்டுபிடித்த மனிதன், இந்நேரம் அவரைக் கண்டு பிடித்திருப்பான் ! கடவுள் என்று எதுவும் இல்லை ! பார்ப்பனர் சக மனிதரை தமக்குக் கீழேயே வைத்திருக்கும் உபாயமாக, கடவுள் என்ற மூட நம்பிக்கையை கண்டு பிடித்தனர் ! நான் கூறுவது அக்கிரமமானது என்றால், அவர்கள் எனக்கு சாபம் தரட்டும். ஆனால், அச்சாபம் என்னை ஒன்றும் செய்ய முடியாது, ஏனெனில், நான் எதன் மேலும் குருட்டு நம்பிக்கை வைப்பது இல்லை' என்று முழங்கியவர், அதன் தொடர்ச்சியாக, 'என்னுடைய இந்தச் சவாலை இங்கிருக்கும் நாமம் போட்ட மடையன் யாராவது ஏற்கத் தயாரா ?' என்று அறைகூவலிட, நான் (கஸ்தூரி), அன்று நாமம் போட்டிருந்த காரணத்தால், தலையை தாழ்த்திக் கொண்டேன்!" என்று கூறியிருக்கிறார்.

பெரியாரின் அப்பேச்சு ஏற்படுத்திய தாக்கம் குறித்து கஸ்தூரி கூறுகையில், " அன்றிலிருந்து நான் கோயிலுக்குச் செல்வதை நிறுத்திக் கொண்டேன் ! நாமம் அணிவதில்லை ! கடவுள் பெயரால் உபவாசம் இருப்பதில்லை ! கேட்க விருப்பமுள்ளவர் பலரிடமும் பெரியாரின் கொள்கைகள் குறித்து எடுத்துரைக்கத் தொடங்கினேன். அத்தோடு நில்லாமல், எனது இந்த 'சுய விடுதலை'யை பறைசாற்ற நான் மிகவும் வெறுத்த புலால் உணவை உண்ண ஆரம்பித்தேன் ! அதுவே நான் புதிதாக உணர்ந்த சுதந்திரத்தை வெளிப்படுத்த ஒரு சிறந்த வழியாக எனக்கு புலப்பட்டது" என்றும் சொல்லியுள்ளதை வாசிக்கும்போது, வாசிப்பவர்க்கு ஒரு வித பிரமிப்பும் ஆச்சரியமும் ஏற்படலாம். அதாவது, கடவுள் நம்பிக்கை மிக்க, ஓர் ஆசாரமான குடும்பத்திலிருந்து வந்த ஒருவர் மீது பெரியாரின் பேச்சு எந்த அளவு தாக்கத்தை உண்டு பண்ணியது என்பதை பார்க்கும்போது !!!

நிகழ்வு இரண்டு:
------------------------
பெரியார் அறிஞர் அண்ணாவுடன் ஒரு மேடைப் பேச்சுக்காக, 1944-இல், சிதம்பரம் அருகில் உள்ள பூந்தோட்டம் என்ற கிராமத்திற்கு சென்றிருந்தார். அவரது அன்றைய மேடை முழக்கத்திற்குப் பின் எதிர்பார்க்க முடியாத வியத்தகு மாற்றங்கள் நிகழ்ந்தன ! மொத்த கிராமமும் நாத்திகத்தைத் தழுவியது ! கிராமத்திலிருந்த வேணுகோபால சுவாமி திருக்கோயில் மூடப்பட்டது. கிராமத்தில் இருந்த விநாயகர் கோயில் இடிக்கப்பட்டு விக்ரகம் ஏரியில் வீசி எறியப்பட்டது ! கிராம மக்கள் அனைத்து மதச்சடங்குகளையும் துறந்தனர் ! இன்று கூட, அக்கிராமத்தில் பார்ப்பனரில்லா சுயமரியாதைத் திருமணங்கள் மட்டுமே நடைபெறுகின்றன. அது போலவே, ஈமச் சடங்குகளும் யாரும் செய்வது கிடையாது.

மேற்கூறிய இரண்டும் அசாதாரண நிகழ்வுகளும், ஈ.வெ.ரா என்ற தனி மனிதரின் (இயக்கத்தை இத்துடன் இணைக்க விரும்பவில்லை!) அரசியல் பேச்சுகள் ஏற்படுத்திய தாக்கத்தின் வீரியத்தை விளக்குவதற்கு மட்டுமே ! ஈ.வெ.ரா (தனி மனித வாழ்க்கையில் அவரும் பல தவறுகள் செய்திருந்தாலும், சமயங்களில், அவருக்கு அப்போது மக்கள் அளித்த ஆதரவின் போதையில் எல்லை மீறிய அபத்தச் செயல்களில் ஈடுபட்டிருந்தாலும்!) ஒரு நல்ல சிந்தனையாளர், சிறந்த பேச்சாளர் என்பதற்கு சான்றாக இவ்விரு நிகழ்வுகளையும் பார்க்க முடிகிறது !

எ.அ.பாலா

#$% 257 #$%

ஜெ வீட்டில் நுழைந்த மர்ம நபர்

இட்லி வடையாரை முந்திக் கொண்டு ஒரு அரசியல் செய்தியை தருவதில் பெரு மகிழ்ச்சி அடைகிறேன்.

சற்று முன் மக்கள் டிவியில் கேட்ட ஒரு செய்தி:

முன்னாள் முதல்வர் ஜெ வீட்டுக்குள், வாயிலில் இருந்த காவலரை கத்தியை காட்டி மிரட்டி, ஒரு மர்ம நபர் நுழைந்துள்ளார். பின்னர் அவரை, இன்னும் சிலருடன் சேர்ந்து கொண்டு காவலர் பிடிக்க முயற்சித்தபோது, அதே கத்தியை காட்டி மிரட்டி விட்டு தப்பித்து ஓடி விட்டார் !!! பின்னர், எப்பொழுதும் போல, போலீஸ் வலை வீசித் தேடி அந்த மர்ம நபரை தேடிப் பிடித்து கைது செய்து விட்டனர். அவரை ஆழ்வார்பேட்டை காவல் நிலையத்தில் வைத்து விசாரணை நடத்தி வருகின்றனர்.

ஜெயின் வக்கீல், முன்னாள் முதல்வருக்கு கொடுக்கப்பட்ட பாதுகாப்பு குறைக்கப்பட்டதே, இந்த சம்பவத்திற்குக் காரணம் என்று நிருபர்களிடம் கூறினார். மேல் விவரங்களை "இட்லி வடை" நாளை தருவார் என்று எதிர்பார்க்கிறேன்.

எ.அ.பாலா

$$$ 256 $$$

உயிர் வாழ உதவி வேண்டி !

அன்பு வலைப்பதிவுலக நண்பர்களே,
சற்று சிரமம் பார்க்காமல் இப்பதிவை வாசித்து விடவும் என்ற வேண்டுகோளுடன்:
******************************
தமிழ் வலையுலகில் பதியத் தொடங்கிய காலத்தில் எனக்கு அறிமுகமான அன்புக்குரிய நண்பர் சிங்கை அன்பு, இன்று ஒரு மின்மடல் அனுப்பியிருந்தார். விவரங்களுக்கு அவரது உயிர் வாழ உதவி நாடி பதிவை வாசிக்கவும், இயன்ற அளவில் உதவி செய்யுமாறு உங்களிடம் வேண்டுகோள் வைக்கிறேன்.

அன்பு தற்போது அவ்வளவாக வலை பதிவதில்லை என்பதாலேயே, அவரது வேண்டுகோள் பதிவின் தொடுப்பை தருவதற்காக, இப்பதிவை இடுகிறேன். நன்றி.
****************************
நண்பர் சிங்கை அன்பு அவர்களின் பதிவு:
Sun 5 Nov 2006
உயிர்வாழ உதவி நாடி…
Posted by அன்பு under அனுபவம்/நிகழ்வுகள்

இனிய வலையுலக நண்பர்களுக்கு வணக்கம். நீண்டநாட்களாக வலைப்பதியாமல் இருந்தாலும் ஒரு நல்ல செயலுக்கு உதவும் பொருட்டு இந்த பதிவு.

கடந்த 29 அக்டோபர் 2006 ஞாயிறு - ஹிந்து நாளிதழில் ஸ்வேதா எனும் நான்கு வயது குழந்தை உயிர்வாழ உதவி நாடி ஒரு வேண்டுகோள் வந்திருக்கிறது. ஸ்வேதா, ‘இருதயத்தில் ஓட்டை’ என பொதுவாக அறியப்படும் Atrial Septal Defect(ASD) என்ற பிரச்னையால் அவதியுறுகிறாள். தற்போது சென்னை - ராமச்சந்திரா மருத்துவமனையின் கண்காணிப்பில் இருப்பதாகவும், அந்த துளையை அடைக்க “திறந்த இருதய அறுவைச்சிகிச்சை” தேவைப்படுகிறதாம். குழந்தைக்கு இருக்கும் இந்தப் பிரச்சினையே நம்மை கலவரப்படுத்தும்போது - சிகிச்சைக்கு ரூபாய் 1,25,000/- என்று குறிப்பிடப்பட்டு பணப்பிரச்னையால் - அறுவைச் சிகிச்சைக்காக இன்னும் நாள் குறிக்கப்படாமல் - ஸ்வேதா சிரமப்படுகிறாள்.

ஸ்வேதாவுக்கு உதவ, இந்தக் குட்டிக்குழந்தை தொடர்ந்து உயிர்வாழ உங்கள் உதவி மிக அவசியம். உங்களால் இயன்ற உதவியை தயவுசெய்து செய்யவும். நல்ல விஷயங்களை இன்றே, இப்பொழுதே செய்ய வேண்டும் என்று கூறுவார்கள் அதனால் நாமும் இப்போதே ஆரம்பிப்போமே.

(வலக்கை - இடக்கை - சொற்றொடரும் ஞாபகம் வந்தாலும்) தற்போது என்னால் இயன்ற தொகையாக ரூ. 10,000 அளிக்க முடிவெடுத்துள்ளேன், நண்பர்களே தொடருங்கள்…

இன்று இது விஷயமாக தொடர்புகொண்டவுடன் ‘என்றென்றும் அன்புடன்’ பாலா, உடனே மருத்துவமனையை தொடர்புகொண்டு மேல்விபரம் பெற்று என்னிடம் தெரிவித்தார். கவுசல்யா-வின் படிப்புக்காக என்று ஆரம்பித்து நமது வலைப்பதிவாளர்களை நற்செயலில் ஈடுபடுத்தியவர். இதிலும் எல்லா உதவியும் செய்வதாக உறுதி அளித்துள்ளார். அதனால் உங்களது உறுதிமொழியை இங்கே அளித்தால் எப்படி பணம் அனுப்புவது என்பது பற்றிய மேல் விபரம் உங்களை தொடர்புகொண்டு தெரிவிப்போம். அல்லது நீங்களாகவே நேரடியாக அனுப்ப முடிவுசெய்தாலும் உங்கள் விருப்பபடி செய்யுங்கள். ஆனால் இன்றே… இப்பொழுதே…!

ஸ்வேதா விரைவில் பூரண குணம் அடைய என்னுடைய வேண்டுதலும், பிரார்த்தனைகளும்…

மேல் விபரங்களுக்கு: பாலா (balaji_ammu@yahoo.com), ராம்கி (rajni_ramki@yahoo.com) & அன்பு (lsanbu@gmail.com)

நீங்களே காசோலையாகவோ (Cheque), வரைவோலையகவோ (D.D) அனுப்ப விரும்பினால்,
Sri Ramachandra Hospital, A/c Baby S. Swetha என்ற எடுத்து
Sri Ramachandra Hospital, Porur, Chennai 600 116 என்ற முகவரிக்கு அனுப்பவும்.
மிக்க நன்றி.

என்றென்றும் அன்புடன்,
அன்பு

பி.கு: ASD என்னும் இதயதுளையை சரிசெய்ய open heart surgery இல்லாமல் ஒருவித பலூன் (Amplatzer - device closure) மூலமும் அடைக்க இயலும். முதலில் துளை இந்த பலூனால் அடைபட முடியுமளவு சிறியதாக இருக்கவேண்டும் மற்றப்படி இதற்குண்டான செலவு அதிகம். இதில் எந்த நிலையினால் ஸ்வேதாவுக்கு surgery என்று முடிவுசெய்தார்கள் தெரியவில்லை. அதனால் நம்மால் முடிந்த அளவு உதவி செய்து - குழந்தையை குறைந்த வலியுடன் இந்தப் பிரச்னையிலிருந்து விடுபட வழிசெய்வோம்.

*****************************
என்றென்றும் அன்புடன்
பாலா

### 255 ###

படிச்சுட்டு முடிஞ்சா சிரிங்க - 10

இல்லறம் = நல்லறம்
****************
ஒரு தம்பதி சற்று முன் அவர்களுக்கிடையே நடந்தேறியிருந்த சண்டைக்குப் பின்னர், காரில் பயணித்துக் கொண்டிருந்தனர். இருவருமே தங்கள் பக்கமே நியாயம் இருப்பதாக பிடிவாதமாக நம்பியதால் வெகு நேரம் ஒருவருடன் ஒருவர் பேசவில்லை. சாலையோரத்தில் புல்வெளியில் மேய்ந்து கொண்டிருந்த சில ஆடுகளையும், பன்றிகளையும் பார்த்த கணவன், மனைவியிடம் நக்கலாக, 'உன் உறவினரோ?' என்று வினவ, மனைவி ஆத்திரப்படாமல், "ஆம், என் மாமியார் குடும்பத்தினர் !" என்றார் :)

கேள்வியின் நாயகனே
*****************
ஒரு கணவர் ஒரு நாளில் ஆண்களை விட இரு மடங்கு சொற்களை பெண்டிர் பேச்சில் உபயோகிப்பதாக ஓர் ஆய்வுக்கட்டுரையில் எழுதப்பட்டிருப்பதாகக் கூறினார். உடனே, மனைவி, "அதற்குக் காரணம், பெண்கள் தாங்கள் ஆண்களிடம் ஒரு முறை கூறுவதை, திரும்பவும் கூற வேண்டியிருப்பதே!" என்று சொல்ல, கணவர் வினவினார், " என்ன?"

படைப்பின் ரகசியம்
***************
ஒரு கணவர் தன் மனைவியிடம், "ஒரே சமயத்தில், நீ மிக அழகாகவும், அதி முட்டாளாகவும் காணப்படுவது எப்படி என்பது எனக்குப் புரியவில்லை !" என்றதற்கு பதிலாக, மனைவி, "நான் விளக்குகிறேன் ! கடவுள் என்னை அழகாகப் படைத்தது, நான் உங்களைக் கவரவே, அதே நேரம், என்னை முட்டாளாக ஆக்கியது, நான் உங்களால் கவரப்படுவதற்காகவே !" என்றவுடன், கணவர் கப்சிப் :)

எஅ.பாலா

### 254 ###

திவ்ய தேசம் 6 - திருக்கண்டியூர்

இந்த வைணவ திவ்ய தேசம், திருவையாறிலிருந்து 2 கிமீ தொலைவில் அமைந்துள்ளது. ஹர சாப விமோசனப் பெருமாள், பலிநாதர் மற்றும் பிருகுநாதர் என்றழைக்கப்படும் இக்கோயிலின் மூலவர், நின்ற திருக்கோலத்தில் கிழக்கு நோக்கி காட்சியளிக்கிறார். உத்சவ மூர்த்தியின் திருநாமம் கமலநாதர். தாயார் கமலவல்லிக்கு தனி சன்னிதி உண்டு. தீர்த்தமும், விமானமும் முறையே கபால மோக்ஷ புஷ்கரிணி மற்றும் கமலாக்ருதி விமானம் என்றும் அறியப்படுகின்றன. நரசிம்மர், கருடாழ்வார், சக்கரத்தாழ்வார், பன்னிரு ஆழ்வார்கள் ஆகியோருக்கும் இங்கு தனி சன்னிதிகள் உள்ளன.

திருக்கரம்பனூரிலும், திருக்குறுங்குடியிலும் கூறப்படும் தல புராணமே, இங்கும் கூறப்படுகிறது. அதாவது, ஒரு முறை, கோபத்தில் சிவன் பிரம்மனின் ஐந்தாவது தலையை கிள்ளி எடுத்தபோது, அத்தலையின் ஓடு சிவனின் உள்ளங்கையில் ஒட்டிக் கொண்டதாகவும், மகாலஷ்மியிடமும், பெருமாளிடமும் அவ்வோட்டில் பிட்சை பெற்றதன் மூலம், சிவனுக்கு விமோசனம் கிடைத்ததாகவும், அதனாலேயே தலப்பெருமாள் (சிவபெருமானின் சாபத்தையே நீக்கியதால்!) ஹர சாப விமோசனப் பெருமாள் என்று திருநாமம் பெற்றதாகவும் தலபுராணம் சொல்கிறது.

இவ்வைணவ திருக்கோயில் இரண்டு பிரகாரங்களுடன் விஸ்தாரமாக காணப்படுகிறது. இங்குள்ள ராஜகோபுரம் மூன்று நிலைகள் கொண்டது. பிரம்மோத்சவம் பங்குனியில் சிறப்பாகக் கொண்டாடப்படுகிறது. திருமங்கையாழ்வார் மட்டும், திருக்குறுந்தாண்டகத்தில் ஒரே ஒரு பாசுரத்தில் இந்த திவ்ய தேசத்தை மங்களாசாசனம் செய்துள்ளார்:
***************************
2050@..
பிண்டியார் மண்டை ஏந்திப் * பிறர்மனை திரிதந்துண்ணும்-
உண்டியான்* சாபம் தீர்த்த ஒருவனூர்,* உலக மேத்தும்-
கண்டியூர் அரங்கம் மெய்யம் * கச்சிபேர் மல்லை என்று-
மண்டினார்,* உய்யல் அல்லால் * மற்றையார்க்கு உய்யலாமே? (2)

பிரம்மனின் (பிடுங்கப்பட்ட ஐந்தாவது தலையின்) ஓட்டை கையில் ஏந்தி, பிட்சை பெற்று உண்ட சிவபெருமானுக்கு சாப விமோசனம் அளித்தவன், உலகம் போற்றும் திருக்கண்டியூரில் அருள் பாலிக்கிறான். திருவரங்கம், திருமெய்யம், திருக்கடல் மல்லை ஆகிய தலங்களிலும் எழுந்தருளியிருக்கும் அப்பிரானை வணங்கி, அவன் திருவடி பற்றி உய்வு பெறுவதை விடுத்து நமக்கு வேறு வழியில்லை !
*****************************

திருவையாறில் அமைந்துள்ள (தேவாரத்தில்) பாடப் பெற்ற பஞ்சனாதீஸ்வரர் ஆலயத்தின் சப்தஸ்தானங்களில் ஒன்றாகவும் திருக்கண்டியூர் போற்றப்படுகிறது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. மேலும், பெருமாள் கோயிலுக்கு அருகிலேயே திருக்கண்டியூர் வீரட்ட சிவாலயம், சைவ-வைணவ ஓற்றுமைக்கு சான்றாக அமைந்துள்ளது ! சிவாலயத்தில் பிரம்மனுக்கும், சரஸ்வதி தேவிக்கும் சன்னிதிகள் உள்ளன.

உபரித் தகவல்:
திருக்கண்டியூருக்கு அருகே கல்யாணபுரம் என்ற பசுமையான கிராமத்தில் கல்யாண வேங்கடசுவரர் கோயில் ஒன்று அமைந்துள்ளது. ஒரு காலத்தில் தஞ்சாவூரை ஆண்ட மராத்திய மன்னனின் துணைவியின் (பெயர்: கல்யாணி) நினைவாகவே கல்யாணபுரம் என்ற பெயரை இக்கிராமம் பெற்றது என்று கூறப்படுகிறது. தியாகப்பிரம்மம் வழிபட்ட புண்ணியத் தலமிது ! வைணவப் பெருந்தகைகள் பலரும் கல்யாணபுரத்தை விசேஷமான தலமாகக் குறிப்பிடுகிறார்கள்.

பிரம்மாண்ட புராணத்தில், திருக்கண்டியூர் மற்றும் அதனருகில் உள்ள ஸ்ரீநிவாஸ ஷேத்திரம் பற்றிய குறிப்புகள் உள்ளதால், கல்யாணபுரக் கோயில், மிகப் பழமை வாய்ந்ததாக நம்பப்படுகிறது ! தாயாருக்கு அலர்மேல் மங்கை என்ற திருநாமம். இங்குள்ள உத்சவ விக்ரகம், முதலில் திருப்பதியில் இருந்து, பின்னர் இங்கு எடுத்து வரப்பட்டு பிரதிஷ்டை செய்யப்பெற்றது.

வருடம் முழுதும், இக்கோயிலில் விழாக்களும், உத்சவங்களும் நடைபெறுகின்றன. சித்திரையில் வசந்த உத்சவமும், அட்சய திருதியையும், வைகாசியில் விசாக உத்சவமும், நவராத்திரியும், தீபாவளியும், கார்த்திகையும் வெகு சிறப்பாகக் கொண்டாடப்படுகின்றன. இங்கு தினமும் கருடசேவை நடைபெறுகிறது என்ற தகவல் ஆச்சரியத்தை தரும் !

சுதர்சன ஆழ்வாருக்கும், உடையவர் ராமானுஜருக்கும், பன்னிரு ஆழ்வார்களுக்கும் தனிச் சன்னிதிகள் இங்கு உள்ளன. கண்ணாடி அறையும் உண்டு. சென்ற வருடம் கோயில் சீரமைக்கப்பட்டு, கும்பாபிஷேகம் விமரிசையாக நடைபெற, ஆயிரக்கணக்கில் பக்தர்கள் கலந்து கொண்டு பெருமாளை தரிசித்து மகிழ்ந்தனர்.

என்றென்றும் அன்புடன்
பாலா

### 253 ###

நியோ பார்ப்பனீயம்

எனது க்ரீமி லேயர் பதிவிற்கு பின்னூட்டமிட நினைத்த கி.அ.அ. (கிராமத்து அரட்டை அரசியல்) அனானி, அது சற்று நீண்டு விட்டதால், மேட்டரை மெயிலில் அனுப்பி, அதை ஒரு பதிவாக இடும்படி வேண்டுகோள் வைத்தார். 'இதில் என்ன இருக்கிறது' என்று அவர் வேண்டுகோளை நிறைவேற்றுகிறேன் :) இப்பதிவுக்கு வரும் பின்னூட்டங்களுக்கு கி.அ.அ.அ. அவர்களையே பதில் தருமாறு கேட்டுக் கொள்கிறேன் !!!
*****************

சமீபத்தில் இட ஒதுக்கீடு சம்மந்தமாக உச்சநீதி மன்றம் அளித்த தீர்ப்பு பரபரப்பை ஏற்படுத்தியுள்ளது. இட ஒதுக்கீட்டின் போது அந்தந்த சாதியில் பொருளாதார அடிப்படையில் ஏற்கனவே " வளர்ந்த பிரிவினரை" கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளவேண்டும். வேலை வாய்ப்பு மற்றும் பதவி உயர்வென்று வரும் போது அந்த சமுதாயங்களில் ஏற்கனவே எந்த சலுகையும் பெறாமல் பின் தங்கிய நிலையில் இருக்கும் மக்களாகப் பார்த்து அவர்களுக்கு மட்டுமே சலுகை அளிக்க வேண்டும் என சொல்லி இருக்கிறது.

உடனே இதை சாதீய தலைவர்களும் மற்றும் சமூக நீதிக் காவலர்களாக தம்மை பாவித்துக் கொண்டவர்களும் எதிர்க்க ஆரம்பித்து விட்டனர். இதை ஏதோ அரசியல் அமைப்புச் சட்டத்திற்கு புறம்பானது போலவும், நீதி மன்றங்களை ஆக்கிரமித்திருக்கும் முன்னேறிய வகுப்பினரின் சதி போலவும் திரித்தும் சித்தரித்தும் பேசியும் எழுதியும் வருகின்றனர்.இவர்களது இந்தக் கொந்தளிப்புக்கு என்ன காரணம் ? மேல் ஜாதியினர் ஆண்டாண்டு காலமாக செய்ததை " ஜாதி பிரிவினைகளை உண்டாக்கி சலுகைகளை தாங்களே அனுபவித்ததை " இவர்கள் இன்று தங்களது சாதிகளுக்குள்ளேயே செய்ய முற்பட்டுள்ளனர்.

ஆண்டாண்டு காலமாக பிற்படுத்தப்பட்ட மற்றும் தாழ்த்தப்பட்ட மக்களுக்கு சமுதாயத்தில் நிலை உயர ஒவ்வொரு கட்டத்திலும் இட ஒதுக்கீடு அவசியம் தேவை என்பதில் எந்த மாற்றுக்கருத்தும் இல்லை . பொருளாதார ரீதியாக வளர்ந்த பின்னும் சமூக ரீதியாக வளராத வரை இன்னும் சொல்லப் போனால் அனைவருடனும் சம அந்தஸ்து கிடைக்கும் வரை இடஒதுக்கீடு தேவை என்பது மறுக்க முடியாத உண்மை.

ஆனால் அதே சமயம் பிற்படுத்தப் பட்டோர், தாழ்த்தப் பட்டோர் என்ற போர்வையில் அதே பிரிவில் உள்ள சில "வளர்ந்த " பிரிவினர் மென் மேலும் சுக போகங்களை தாங்களே பகிர்ந்து கொண்டு அதே சாதியில் இருக்கும் உண்மையிலேயா கீழ்நிலையில் இருப்போருக்கு சலுகை மறைப்பு அல்லது மறுப்பு செய்ய முனைவதும் ஏற்க இயலாதது.

ஜாதீய அடிப்படையில் பிரிவுகள் உண்டாக்கி ஒரு பிரிவினர் ஆண்டாண்டு காலமாக அனுபவித்து வந்ததன் பெயர் "பார்ப்பனீயம் " என்றால் இதுவும் ஒருவகையில் " நியோ பார்ப்பனியம் " தான். என் சாதிக்காரன் மலம் அள்ளுகிறான் என கூக்குரலிடும் இவர்கள் யாரும் மலம் அள்ளவும் இல்லை அல்லது இவர்கள் சாதியில் மலம் அள்ளும் எவரையும் முன்னேற்ற முனையவுமில்லை. ஏனெனில் " இவர்கள் வீட்டு மலங்களை அள்ள யாரேனும் வேண்டுமே இந்த நியோ பார்ப்பனர்களுக்கு " இப்படிப் பட்ட" நியோ பார்ப்பனிசத்தையும்" ஒழிப்பதே உண்மையில் பிற்படுத்தப் பட்ட/தாழ்த்தப் பட்ட மக்களுக்கு செய்யும் நன்மை.
**************
நன்றி: கி.அ.அ.அனானி

*** 252 ***